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  • 唐南泉院普愿传

    后游学讲肆，上楞伽顶，入华严海会，抉中百门观之关钥，领玄机于疏论之外。当其锋者，皆旗靡辙乱。大寂门下八百余人，每参听之后，寻绎师说，是非纷错。愿或自默而语，群论皆弭曰：“夫人不言乃言尔耳。”自后...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17003162000.html

  • 早于唐僧的西天取经人

    毅力，先后到过北天竺、中天竺，求得“摩诃僧祗律”等真经，并学会梵语。　　法显留居天竺11年，后渡海到狮子国(今斯里兰卡)搜求经卷，并游学2年。公元412年，法显回家，准备由广州上岸。岂料船被海风刮到山东...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22334665820.html

  • 慧远大师座像缘起

    慧远大师座像缘起　　慧远（334—416），本姓贾氏，东晋雁门楼烦人。自幼好学，尝游学洛阳，习儒、道典籍。二十一岁往太行恒山参见道安法师，从之出家。从此，慧远勤诵精思，昼夜研习，对般若学特有慧心，为道安所重。常登坛说法，听众悦服。三十二岁时，慧远随道安南下襄阳弘法。后因战乱，道安乃分张徒众，四处传法。四十五岁时，慧远南行，途经九江，见庐山幽静，足以息心，乃留住龙泉精舍、西林寺。慧远五十三岁时，...

    方立天

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23290374303.html

  • 清念上人传

    圣号，以净土为依归。未尝致力于义学，而嘱其弟子盛藏，盛正（印顺），盛求（印实），游学于闽南佛学院等。呜呼！爱护常住，兴修刹宇，志心净土，奖掖义学，上人固无愧于本分衲子矣！音容宛在，风木徒悲，略摭往行以为...

    印顺法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07141677340.html

  • 泰山：施五百罗汉记碑

    噫!岂无因相生信，因信生悟者耶?齐古自少游学，及窃禄仕，踪迹萍梗，几半天下。投老倦游，将欲屏迹闾里为终焉之计，筇杖芒鞋，一巾一钵，可以日奉香火，澡涤妄缘，普及见闻，同趋觉路，此予之夙志也。虽然如是，用...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22223989666.html

  • 小雁塔:守望一千三百年

    荐福寺、小雁塔则和唐代另一位高僧义净关系密切。义净和玄奘一样也曾游学印度多年，不同的是他是由海路自广州离开中国的。公元671年，义净只身搭乘波斯商船出国，先到印尼苏门答腊，后转抵印度，在佛学中心那烂陀寺留学11年，又游学印度各地，经历30余国，于武则天证圣元年（695年）回到祖国，带回梵文经典400余部。义净回到长安后，在荐福寺主持怫经译场，共译经56部，230卷，是玄奘之后在佛经翻译上取得成就...

    【佚名】

    |小雁塔|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0904109634.html

  • 大唐三藏玄奘法师纪念碑

    　　大唐三藏玄奘法师，俗姓陈，本名袆，为世家之后。幼习儒典，长饫佛经。年十一，披剃于洛阳净土寺。游历讲肆，洗耳净心。年二十一，成都受具，坐夏学律，练志菩提。既遍谒贤，备餐其说，惑宗途之异，遂誓游西方。贞观三年，乘危远迈，杖策孤征。经行数万里，游学百余国，目晓耳闻物产风土之差、习俗山川之异。归作《大唐西域记》，成就世界文化名著。奘师游学，转益多师，棲迟名寺。那烂陀寺，僧徒常有万人，并学大乘兼十八部...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01065570374.html

  • 2009年首届宗教博学高级研修班招生简章

    23日。 一般在第四学期安排到佛教历史悠久的国度考察游学，学员自愿参加，由培训部委派专家带队辅导。 2、学习方法： 采取理论与实践相结合、集中讲授与自学相结合的方式，全部课程提供讲授大纲，或PPT...，绝不超员。按报名顺序考察录取。 学费、资料费咨询主办单位。在第一年入学注册时一次交清。学员注册缴费后如中途退学不再退费。学费只含上课费和正常组织的考试费，不包括学员要求辅导论文等其他费用。游学考察...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/08180886559.html

  • 宗喀巴大师和格鲁派的创立

    云丹嘉措、邬金巴等，学习“慈氏五论”等显宗经典两年。洪武八年（公元1375年）首次参加桑浦寺辩场，游学后藏夏鲁、萨迦、那塘诸寺，广参名师，受学般若、俱舍诸学要典并于尼宁寺初次宣讲《阿毗达磨杂集论》，声名渐著...寺，听仁达瓦讲授萨迦派的《道果论》、《喜金刚经》等，并学了因明、律学和密教方面的许多论典。此后，又游学昂仁、那塘、区寺、桑浦、泽当等前后藏诸寺，师事多师，学习各派法要和显密经籍。洪武十四年（公元...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00221343506.html

  • 慧远法师碑（谢灵运撰）今译

    慧远法师碑（谢灵运撰）今译哲兵　译注　　原文：　　法师，讳慧远，本姓贾，雁门楼烦人。弱而好学，年十三，随舅令狐氏，游学许洛，故少为书生。二十一，欲渡江就范宣子。於时王路尚鲠，有志不遂。於关右遇释道安...。　　今译：　　慧远法师本姓贾，雁门楼烦（今山西原平县崞阳镇东）人。从小好学，十三岁时随舅舅令狐氏游学在河南许昌和洛阳一带，是一位少年书生。二十一岁，他准备渡江追随范宣子隐居读书。当时因战乱道路阻塞...

    哲兵　译注

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07114549558.html
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